Latihan Soal PAS SKI Kelas XII MA Semester 1 dan Kunci Jawaban
Table of Contents
I. Pilihan Ganda
Pilihlah salah satu jawaban dari A, B, C, D dan E dibawah ini dengan tepat dan benar!
1. Sebelum kedatangan Islam, masyarakat Indonesia sudah menganut agama dan kepercayaan yang berbeda-beda dalam kehidupannya. Agama yang berkembang saat itu adalah agama yang berpusat pada kepercayaan adanya dewa-dewa. Dalam melaksanakan pemujaan terhadap dewa-dewa dibuat artefak keagamaan berupa bangunan atau relik. Kepercayaan bahwa segala sesuatu mempunyai tenaga atau kekuatan yang dapat mempengaruhi keberhasilan atau kegagalan usaha manusia dalam mempertahankan hidup adalah .....
A. Animisme
B. Dinamisme
C. Raelisme
D. Jedisme
E. Totemisme
Jawaban : B
2. Penyebaran agama Islam di Indonesia pada umumnya berlangsung melalui dua proses. Pertama, penduduk pribumi berhubungan dengan agama Islam kemudian menganutnya. Kedua, orang-orang Asing Asia, seperti Arab, India, dan Cina yang telah beragama Islam bertempat tinggal secara permanen di satu wilayah Indonesia melakukan perkawinan campuran dan mengikuti gaya hidup local. Teori yang dikemukan oleh Pijnappel, Moquette dan Fatimi pada abad ke -13 adalah .....
A. Teori Arab
B. Teori Persia
C. Teori India
D. Teori Cina
E. Teori Belanda
2. Penyebaran agama Islam di Indonesia pada umumnya berlangsung melalui dua proses. Pertama, penduduk pribumi berhubungan dengan agama Islam kemudian menganutnya. Kedua, orang-orang Asing Asia, seperti Arab, India, dan Cina yang telah beragama Islam bertempat tinggal secara permanen di satu wilayah Indonesia melakukan perkawinan campuran dan mengikuti gaya hidup local. Teori yang dikemukan oleh Pijnappel, Moquette dan Fatimi pada abad ke -13 adalah .....
A. Teori Arab
B. Teori Persia
C. Teori India
D. Teori Cina
E. Teori Belanda
Jawaban : B
3. Teori Persia lebih menitik beratkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Bukti persamannya adalah ....
A. Adanya kesamaan konsep ajaran sufisme yang dianut Syaikh Siti Jenar dengan Al-Hallaj
B. Ditemukannya batu nisan makam Raja Malik Al-Saleh yang merupakan raja kerajaan Samudera Pasai Aceh
C. Adanya batu nisan yang terdapat di makam Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang memiliki persamaan bentuk dengan batu nisan yang terdapat di Persia
D. Ditemukannya makam Fatimah Binti Maimun di Leran Jawa Timur
E. Adanya sebuah naskah Tiongkok yang dicatat oleh pendeta Budha I-Tsing dan menemukan sekelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai Barat Sumatera (Barus).
3. Teori Persia lebih menitik beratkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Bukti persamannya adalah ....
A. Adanya kesamaan konsep ajaran sufisme yang dianut Syaikh Siti Jenar dengan Al-Hallaj
B. Ditemukannya batu nisan makam Raja Malik Al-Saleh yang merupakan raja kerajaan Samudera Pasai Aceh
C. Adanya batu nisan yang terdapat di makam Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang memiliki persamaan bentuk dengan batu nisan yang terdapat di Persia
D. Ditemukannya makam Fatimah Binti Maimun di Leran Jawa Timur
E. Adanya sebuah naskah Tiongkok yang dicatat oleh pendeta Budha I-Tsing dan menemukan sekelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai Barat Sumatera (Barus).
Jawaban : C
4. Ditemukannya makam Fatimah binti Maimun bin Hibatullah di Leran Jawa Timur yang merupakan seorang perempuan beragama Islam yang wafat pada hari Jumat, 7 Rajab 475 Hijriyah (2 Desember 1082 M) merupakan bukti masuknya Islam ke Indonesia menurut Teori .....
A. India
B. Persia
C. Arab
D. Cina
E. Belanda
4. Ditemukannya makam Fatimah binti Maimun bin Hibatullah di Leran Jawa Timur yang merupakan seorang perempuan beragama Islam yang wafat pada hari Jumat, 7 Rajab 475 Hijriyah (2 Desember 1082 M) merupakan bukti masuknya Islam ke Indonesia menurut Teori .....
A. India
B. Persia
C. Arab
D. Cina
E. Belanda
Jawaban : B
5. Agama Islam tersebar di seluruh wilayah Indonesia secara periodik, bertahap dan dengan strategi dakwah yang damai, menyesuaikan diri terhadap adat istiadat penduduk tanpa paksaan dan kekerasan. Penggunaan wayang dan gamelan oleh Walisanga dalam mengembangkan ajaran Islam Cara seperti ini banyak ditemui di Yogyakarta, Solo, Cirebon, dan lain-lain. Cara seperti ini termasuk dalam startegi dakwah di bidang .....
A. Perdagangan
B. Perkawinan
C. Politik
D. Pendidikan
E. Kesenian
5. Agama Islam tersebar di seluruh wilayah Indonesia secara periodik, bertahap dan dengan strategi dakwah yang damai, menyesuaikan diri terhadap adat istiadat penduduk tanpa paksaan dan kekerasan. Penggunaan wayang dan gamelan oleh Walisanga dalam mengembangkan ajaran Islam Cara seperti ini banyak ditemui di Yogyakarta, Solo, Cirebon, dan lain-lain. Cara seperti ini termasuk dalam startegi dakwah di bidang .....
A. Perdagangan
B. Perkawinan
C. Politik
D. Pendidikan
E. Kesenian
Jawaban : B
6. Dalam buku sejarah peradaban Islam sebagaimana ditulis oleh Siti Maemunah bahwa ada tiga tahap proses Islamisasi di Indonesia menurut Hasan Muarif Ambary. Salah satu dari fase tersebut adalah .....
A. Tahap terbentuknya perkampungan Islam
B. Tahap akulturasi kebudayaan
C. Tahap terbentuknya kerajaan Islam
D. Tahap lahirnya buku-buku keislaman
E. Tahap terjadinya pertukaran budaya melalui perkawinan
6. Dalam buku sejarah peradaban Islam sebagaimana ditulis oleh Siti Maemunah bahwa ada tiga tahap proses Islamisasi di Indonesia menurut Hasan Muarif Ambary. Salah satu dari fase tersebut adalah .....
A. Tahap terbentuknya perkampungan Islam
B. Tahap akulturasi kebudayaan
C. Tahap terbentuknya kerajaan Islam
D. Tahap lahirnya buku-buku keislaman
E. Tahap terjadinya pertukaran budaya melalui perkawinan
Jawaban : B
7. Pada fase terbentuknya kerajaan Islam di Indonesia ditandai dengan munculnya pusat-pusat kerajaan Islam. Kerajaan Islam pertama adalah .....
A. Kerajaan Demak
B. Kerajaan Samudra Pasai
C. Kerajaan Ternate
D. Kerajaan Gowa
E. Kerajaan Banten
7. Pada fase terbentuknya kerajaan Islam di Indonesia ditandai dengan munculnya pusat-pusat kerajaan Islam. Kerajaan Islam pertama adalah .....
A. Kerajaan Demak
B. Kerajaan Samudra Pasai
C. Kerajaan Ternate
D. Kerajaan Gowa
E. Kerajaan Banten
Jawaban : B
8. Penyebaran Islam ke Sulawesi, ditandai dengan masuk Islamnya Raja Tallo yang menjadi mangkubumi di Kerajaan Gowa yang bernama I Mallingkaeng Daeng Njonri Karaeng Katangka hingga bergelar Sultan Abdulah Awalul Islam. Tanggal masuk Islamnya Raja Tallo adalah .....
A. 22 September 1605 M
B. 23 September 1605 M
C. 21 September 1605 M
D. 22 September 1650 M
E. 24 September 1605 M
8. Penyebaran Islam ke Sulawesi, ditandai dengan masuk Islamnya Raja Tallo yang menjadi mangkubumi di Kerajaan Gowa yang bernama I Mallingkaeng Daeng Njonri Karaeng Katangka hingga bergelar Sultan Abdulah Awalul Islam. Tanggal masuk Islamnya Raja Tallo adalah .....
A. 22 September 1605 M
B. 23 September 1605 M
C. 21 September 1605 M
D. 22 September 1650 M
E. 24 September 1605 M
Jawaban : C
9. Ada beberapa faktor yang menyebabkan Islam mudah diterima oleh masyarakat Indonesia. Salah satu faktornya adalah .....
A. Islam masuk melalui politik
B. Ditaklukannya beberapa kerajaan Hindu-Buddha
C. Penyebaran Islam melalui cara damai
D. Perayaan dalam islam dilakukan dengan mewah dan menarik
E. Adanya pemberian hadiah bagi yang memeluk Islam
9. Ada beberapa faktor yang menyebabkan Islam mudah diterima oleh masyarakat Indonesia. Salah satu faktornya adalah .....
A. Islam masuk melalui politik
B. Ditaklukannya beberapa kerajaan Hindu-Buddha
C. Penyebaran Islam melalui cara damai
D. Perayaan dalam islam dilakukan dengan mewah dan menarik
E. Adanya pemberian hadiah bagi yang memeluk Islam
Jawaban : C
10. Interaksi antara penduduk pribumi dan pedagang muslim yang intens tidak jarang diteruskan dengan adanya perkawinan antara kaum pribumi dengan para pedagang muslim. Selanjutnya dalam prosesi perkawinan pihak pribumi harus mengucapkan kalimat syahadat sehingga perkawinan ini menjadi media yang efektif dalam penyebaran agama Islam. Salah satu contohnya adalah .....
A. Perkawinan antara sunan Ampel dengan Nyai Manila
B. Perkawinan antara sunan Ampel dengan Putri Kawungaten
C. Perkawinan antara Raja Brawijaya dengan Nyai Manila
D. Perkawinan antara sunan Ampel dengan Putri Campa
E. Perkawinan antara Raja Brawijaya dengan Putri Kawungaten
10. Interaksi antara penduduk pribumi dan pedagang muslim yang intens tidak jarang diteruskan dengan adanya perkawinan antara kaum pribumi dengan para pedagang muslim. Selanjutnya dalam prosesi perkawinan pihak pribumi harus mengucapkan kalimat syahadat sehingga perkawinan ini menjadi media yang efektif dalam penyebaran agama Islam. Salah satu contohnya adalah .....
A. Perkawinan antara sunan Ampel dengan Nyai Manila
B. Perkawinan antara sunan Ampel dengan Putri Kawungaten
C. Perkawinan antara Raja Brawijaya dengan Nyai Manila
D. Perkawinan antara sunan Ampel dengan Putri Campa
E. Perkawinan antara Raja Brawijaya dengan Putri Kawungaten
Jawaban : D
11. Kata Sunan atau Susuhunan berasal dari kata suhun-kasuhun-sinuhun berarti yang dijunjung tinggi/ dijunjung di atas kepala juga bermakna paduka yang mulia. Gelar atau sebutan Sunan digunakan oleh para raja Mataram Islam sampai kerajaan Surakarta dewasa ini. Nama walisanga benar yang benar dan sesuai adalah .....
A. Sunan Gresik atau Raden Rahmatullah
B. Sunan Ampel atau Raden Mas Syahid
C. Sunan Bonang atau Maulana Malik Ibrahim
D. Sunan Drajat atau Raden Qasim
E. Sunan Kudus atau Raden Umar Said
11. Kata Sunan atau Susuhunan berasal dari kata suhun-kasuhun-sinuhun berarti yang dijunjung tinggi/ dijunjung di atas kepala juga bermakna paduka yang mulia. Gelar atau sebutan Sunan digunakan oleh para raja Mataram Islam sampai kerajaan Surakarta dewasa ini. Nama walisanga benar yang benar dan sesuai adalah .....
A. Sunan Gresik atau Raden Rahmatullah
B. Sunan Ampel atau Raden Mas Syahid
C. Sunan Bonang atau Maulana Malik Ibrahim
D. Sunan Drajat atau Raden Qasim
E. Sunan Kudus atau Raden Umar Said
Jawaban : A
12. Syaikh Maulana Malik Ibrahim adalah seorang ahli tata negara yang menjadi penasehat raja, guru para pangeran dan juga dermawan terhadap fakir miskin. Menurut Babad ing Gresik beliau datang bersama kawan-kawan dekatnya dan berlabuh di Gresik pada tahun .....
A. 1293/1371 M
B. 1293/1370 M
C. 1294/1371 M
D. 1293/1471 M
E. 1393/1371 M
12. Syaikh Maulana Malik Ibrahim adalah seorang ahli tata negara yang menjadi penasehat raja, guru para pangeran dan juga dermawan terhadap fakir miskin. Menurut Babad ing Gresik beliau datang bersama kawan-kawan dekatnya dan berlabuh di Gresik pada tahun .....
A. 1293/1371 M
B. 1293/1370 M
C. 1294/1371 M
D. 1293/1471 M
E. 1393/1371 M
Jawaban : B
13. Syaikh Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik bermukim di Gresik untuk menyiarkan ajaran Islam hingga akhir hayatnya pada tanggal .....
A. 12 Rabiul awwal 822 H
B. 14 Rabiul awwal 822 H
C. 15 Rabiul awwal 822 H
D. 16 Rabiul awwal 822 H
E. 12 Rabiul awwal 824 H
13. Syaikh Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik bermukim di Gresik untuk menyiarkan ajaran Islam hingga akhir hayatnya pada tanggal .....
A. 12 Rabiul awwal 822 H
B. 14 Rabiul awwal 822 H
C. 15 Rabiul awwal 822 H
D. 16 Rabiul awwal 822 H
E. 12 Rabiul awwal 824 H
Jawaban : C
14. Raden Rahmat adalah putra cucu Raja Champa, ayahnya bernama Ibrahim As-Samarkandi yang menikah dengan Puteri Raja Champa yang bernama .....
A. Dewi Sekar
B. Dwi Sekarwati
C. Dewi Candra Wulan
D. Sri Candra Wulan
E. Dewi Wulandari
14. Raden Rahmat adalah putra cucu Raja Champa, ayahnya bernama Ibrahim As-Samarkandi yang menikah dengan Puteri Raja Champa yang bernama .....
A. Dewi Sekar
B. Dwi Sekarwati
C. Dewi Candra Wulan
D. Sri Candra Wulan
E. Dewi Wulandari
Jawaban : B
15. Raden Rahmat ke tanah Jawa langsung ke Majapahit, karena bibinya Dewi Dwara Wati diperistri Raja Brawijaya. Raden Rahmat berhenti di Tuban dan ditempat itu beliau berkenalan dengan dua tokoh masyarakat yang memudahkan usaha Sunan Ampel dalam mendekati masyarakat dan melakukan dakwah Islam hingga mengajarkan Ketauhidan dan Ibadah yaitu .....
A. Ki Wiryo Sarojo dan Putri Campa
B. Ki Wiryo Sarojo dan Ki Bang Kuning
C. Raja Champa dan Ki Wiryo Sarojo
D. Ki Wiryo Sarojo dan Dewi Candrawati
E. Maulana Makhdum dan Ki Bang Kuning
15. Raden Rahmat ke tanah Jawa langsung ke Majapahit, karena bibinya Dewi Dwara Wati diperistri Raja Brawijaya. Raden Rahmat berhenti di Tuban dan ditempat itu beliau berkenalan dengan dua tokoh masyarakat yang memudahkan usaha Sunan Ampel dalam mendekati masyarakat dan melakukan dakwah Islam hingga mengajarkan Ketauhidan dan Ibadah yaitu .....
A. Ki Wiryo Sarojo dan Putri Campa
B. Ki Wiryo Sarojo dan Ki Bang Kuning
C. Raja Champa dan Ki Wiryo Sarojo
D. Ki Wiryo Sarojo dan Dewi Candrawati
E. Maulana Makhdum dan Ki Bang Kuning
Jawaban : B
16. Dalam menjalankan kegiatan dakwahnya Maulana Makhdum Ibrahim (Sunan Bonang) mempunyai keunikan dengan cara mengubah nama-nama dewa dengan nama-nama malaikat sebagaimana yang dikenal dalam Islam. Tujuan dilakukannya hal ini adalah .....
A. Sebagai upaya persuasif terhadap penganut ajaran Hindu dan Budha yang telah lama dipeluk sebelumnya
B. Untuk memperkenalkan nama-nama malaikat kepada penganut ajaran Hindu
C. Memaksa penganut agama Buddha untuk meninggalkan kepercayaan yang telah lama dipeluk sebelumnya
D. Sebagai upaya untuk mengambil alih kekuasaan kerajaan Hindu dan Budha
E. Agar penganut agama Hindu dan Buddha menganggap ajaran agamanya sama dengan Islam
16. Dalam menjalankan kegiatan dakwahnya Maulana Makhdum Ibrahim (Sunan Bonang) mempunyai keunikan dengan cara mengubah nama-nama dewa dengan nama-nama malaikat sebagaimana yang dikenal dalam Islam. Tujuan dilakukannya hal ini adalah .....
A. Sebagai upaya persuasif terhadap penganut ajaran Hindu dan Budha yang telah lama dipeluk sebelumnya
B. Untuk memperkenalkan nama-nama malaikat kepada penganut ajaran Hindu
C. Memaksa penganut agama Buddha untuk meninggalkan kepercayaan yang telah lama dipeluk sebelumnya
D. Sebagai upaya untuk mengambil alih kekuasaan kerajaan Hindu dan Budha
E. Agar penganut agama Hindu dan Buddha menganggap ajaran agamanya sama dengan Islam
Jawaban : A
17. Sunan Bonang dikenal sebagai ahli Ilmu Kalam dan Ilmu Tauhid. Maulana Makhdum Ibrahim banyak belajar di Pasai, kemudian sekembalinya dari Pasai, Maulana Makhdum Ibrahim mendirikan pesantren di daerah Tuban dan wafat pada tahun .....
A. 1525 dan dimakamkan di Gresik
B. 1525 dan dimakamkan di Solo
C. 1530 dan dimakamkan di Tuban
D. 1525 dan dimakamkan di Tuban
E. 1525 dan dimakamkan di Bantul
17. Sunan Bonang dikenal sebagai ahli Ilmu Kalam dan Ilmu Tauhid. Maulana Makhdum Ibrahim banyak belajar di Pasai, kemudian sekembalinya dari Pasai, Maulana Makhdum Ibrahim mendirikan pesantren di daerah Tuban dan wafat pada tahun .....
A. 1525 dan dimakamkan di Gresik
B. 1525 dan dimakamkan di Solo
C. 1530 dan dimakamkan di Tuban
D. 1525 dan dimakamkan di Tuban
E. 1525 dan dimakamkan di Bantul
Jawaban : D
18. Sunan Kalijaga mempunyai nama kecil Raden Sahid, beliau juga dijuluki Syekh Malaya. Ayahnya bernama ....
A. Raden Sahur Tumenggung Wilwatikta
B. Raden Sahur Wirakartika
C. Tumenggung Wirabuana
D. Raden Wilwatikta
E. Tumenggung Ranggalawe
18. Sunan Kalijaga mempunyai nama kecil Raden Sahid, beliau juga dijuluki Syekh Malaya. Ayahnya bernama ....
A. Raden Sahur Tumenggung Wilwatikta
B. Raden Sahur Wirakartika
C. Tumenggung Wirabuana
D. Raden Wilwatikta
E. Tumenggung Ranggalawe
Jawaban : C
19. Sunan Kalijaga merupakan salah satu wali yang asli orang Jawa. Sebutan Kalijaga menurut sebagian riwayat berasal dari rangkaian bahasa Arab qadi zaka yang artinya ....
A. Penguasa dan pelindung
B. Pelaksana dan membersihkan
C. Pemandu
D. Pengatur
E. Petunjuk dan Penasehat
19. Sunan Kalijaga merupakan salah satu wali yang asli orang Jawa. Sebutan Kalijaga menurut sebagian riwayat berasal dari rangkaian bahasa Arab qadi zaka yang artinya ....
A. Penguasa dan pelindung
B. Pelaksana dan membersihkan
C. Pemandu
D. Pengatur
E. Petunjuk dan Penasehat
Jawaban : B
44. Masuk dan berkembang nya Islam di Negara Italia di mulai kapan? Jelaskan!
20. Raden ‘Ainul Yaqin (Raden Paku) adalah putra dari Syekh Maulana Ishaq (murid Sunan Ampel). Raden ‘Ainul Yaqin dan dikenal dengan sebutan Sunan Giri. Sunan Giri merupakan saudara ipar dari Raden Fatah, di karenakan istri mereka bersaudara. Raden ‘Ainul Yaqin kecil di bawah asuhan seorang wanita kaya raya yang bernama ....
A. Dewi Nawangrum atau Nyai Ageng Tandes
B. Nyai Maloka Tandes
C. Nyai Agung Tandes
D. Gede Agung Pitaloka
E. Nyai Gede Maloka atau Nyai Ageng Tandes
A. Dewi Nawangrum atau Nyai Ageng Tandes
B. Nyai Maloka Tandes
C. Nyai Agung Tandes
D. Gede Agung Pitaloka
E. Nyai Gede Maloka atau Nyai Ageng Tandes
Jawaban : A
21. Ketika hendak melaksanakan ibadah haji bersama Sunan Bonang, keduanya menyempatkan singgah di Pasai untuk memperdalam ilmu keimanan dan tasawuf. Pada sebuah kisah diceritakan bahwa Raden Paku bisa mencapai tingkatan ilmu laduni. Dengan prestasi yang dicapainya inilah, Raden Paku juga terkenal dengan panggilan .....
A. Amirul Mukminin
B. Raden ‘Ainul Yaqin
C. Raden Fatah
D. Raden Ajeng
E. Raden Syarif Hidayatullah
A. Amirul Mukminin
B. Raden ‘Ainul Yaqin
C. Raden Fatah
D. Raden Ajeng
E. Raden Syarif Hidayatullah
Jawaban : B
22. Sunan Drajad berdakwah di daerah Drajad kecamatan Paciran Lamongan. Masyarakat juga menyebutnya sebagai Sunan Sedayu, Raden Syarifudin, Maulana Hasyim, Sunan Mayang Madu. Nama Asli sunan Drajad adalah ....
A. Ja’far Sadiq
B. Raden Undung
C. Raden Qasim
D. Raden Amir Haji
E. Raden Usman Haji
A. Ja’far Sadiq
B. Raden Undung
C. Raden Qasim
D. Raden Amir Haji
E. Raden Usman Haji
Jawaban : C
23. Sunan Kudus dipercaya sebagai panglima perang Kesultanan Demak. Ia mendapat kepercayaan untuk mengendalikan pemerintahan di daerah Kudus, sehingga ia menjadi pemimpin pemerintahan (Bupati) sekaligus pemimpin agama. Tahun wafatnya Sunan Kudus adalah ....
A. tahun 1550
B. tahun 1450
C. tahun 1555
D. tahun 1560
E. tahun 1570
A. tahun 1550
B. tahun 1450
C. tahun 1555
D. tahun 1560
E. tahun 1570
Jawaban : B
24. Sunan Kudus sangat menguasai ilmu-ilmu agama, terutama tafsir, fikih, usul fikih, tauhid, hadits, serta logika. Oleh karena itu Sunan Kudus juga dikenal dengan julukan .....
A. Waliyullah
B. Auliya
C. Khalifah
D. wali al-ilmi
E. wali al-kubra
A. Waliyullah
B. Auliya
C. Khalifah
D. wali al-ilmi
E. wali al-kubra
Jawaban : D
25. Sunan Muria adalah putera Sunan Kalijaga dengan Dewi Saroh. Nama aslinya adalah Raden Umar Said, semasa kecil ia biasa dipanggil Raden Prawoto. Asal mula nama Sunan Muria adalah ....
A. Karena tujuan dakwahnya sangat mulia
B. Karena pusat dakwah dan bermukim beliau di Bukit Muria
C. Karena memiliki hubungan kekerabatan dengan walisanga
D. Karena menyebarkan ajaran Islam bersama Raden Umar Said
E. Dalam dakwah, beliau seperti ayahnya. Ibarat mengambil ikan “tidak sampai keruh airnya”
A. Karena tujuan dakwahnya sangat mulia
B. Karena pusat dakwah dan bermukim beliau di Bukit Muria
C. Karena memiliki hubungan kekerabatan dengan walisanga
D. Karena menyebarkan ajaran Islam bersama Raden Umar Said
E. Dalam dakwah, beliau seperti ayahnya. Ibarat mengambil ikan “tidak sampai keruh airnya”
Jawaban : B
26. Sunan Gunung Jati adalah salah seorang dari Walisanga yang banyak memberikan kontribusi dalam menyebarkan agama Islam di pulau Jawa, khususnya di daerah Jawa Barat. Kesultanan yang berhasil didirikannya adalah ....
A. Kesultanan Demak
B. Kesultanan Ternate
C. Kesultanan Cirebon
D. Kesultanan Cirebon dan Banten
E. Kesultanan Brunei dan Demak
A. Kesultanan Demak
B. Kesultanan Ternate
C. Kesultanan Cirebon
D. Kesultanan Cirebon dan Banten
E. Kesultanan Brunei dan Demak
Jawaban : C
27. Jalur pernikahan merupakan cara penyebaran agama Islam di Nusantara yang paling efektif dan menguntungkan. Banyak para Saudagar muslim yang singgah di Nusantara memiliki putrid-putri raja. Alasan yang tepat putrid-putri raja mau menikah dengan para saudagar muslim tersebut adalah ….
A. Untuk memperbaiki keturunan
B. Adanya paksaan dari raja
C. Memiliki status sosial yang tinggi
D. Memiliki paras yang rupawan
E. Saling mencintai
A. Untuk memperbaiki keturunan
B. Adanya paksaan dari raja
C. Memiliki status sosial yang tinggi
D. Memiliki paras yang rupawan
E. Saling mencintai
Jawaban : C
28. Berikut ini adalah beberapa metode dakwah wali songo:
1. Falsafah moh limo
2. Wayang
3. Pondok pesantren yang santrinya berasal dari Maluku
4. Gamelan Bonang
5. Pencipta tembang Ilir-ilir
Urutan Metedo dakwah yang di gunakan sunan kalijaga, sunan Bonang, sunan Ampel, dan sunan Giri adalah ….
A. 2, 4, 1, 5 dan 3
B. 2, 4, 3, 1 dan 5
C. 1, 2, 3, 4 dan 5
D. 5, 2, 4, 1 dan 3
E. 5, 4, 3, 2 dan 1
1. Falsafah moh limo
2. Wayang
3. Pondok pesantren yang santrinya berasal dari Maluku
4. Gamelan Bonang
5. Pencipta tembang Ilir-ilir
Urutan Metedo dakwah yang di gunakan sunan kalijaga, sunan Bonang, sunan Ampel, dan sunan Giri adalah ….
A. 2, 4, 1, 5 dan 3
B. 2, 4, 3, 1 dan 5
C. 1, 2, 3, 4 dan 5
D. 5, 2, 4, 1 dan 3
E. 5, 4, 3, 2 dan 1
Jawaban : B
29. Dari membaca sejarah Walisongo dalam menyebarkan agama Islam, ada yang patut kita teladani oleh generasi muda saat ini, yaiitu ....
A. Para walisongo banyak menguasai ilmu hitam
B. Kecerdasan dan kecerdikan Walisongo dalam menyampaikan dakwahnya
C. Ketegasan para wali dalam berdakwah tanpa kompromi
D. Walisongo sealalu mengikuti kemauan masyarakat
E. Semua wali membekali dengan kanuragan
A. Para walisongo banyak menguasai ilmu hitam
B. Kecerdasan dan kecerdikan Walisongo dalam menyampaikan dakwahnya
C. Ketegasan para wali dalam berdakwah tanpa kompromi
D. Walisongo sealalu mengikuti kemauan masyarakat
E. Semua wali membekali dengan kanuragan
Jawaban : B
30. Dibawah ini nama walisongo dan tempat berdakwah walisongo yang tepat adalah ….
A. Maulana Malik Ibrahim di sunan Ampel
B. Raden Rahmat di Gresik
C. Maulana Makdum Ibrahim di Tuban
D. Raden Qasim di Kudus
E. Raden paku di Demak
A. Maulana Malik Ibrahim di sunan Ampel
B. Raden Rahmat di Gresik
C. Maulana Makdum Ibrahim di Tuban
D. Raden Qasim di Kudus
E. Raden paku di Demak
Jawaban : D
31. Muhammad Nawawi al-Bantani mendapat julukan si pena Emas karena karyanya yang berjumlah kurang lebih 115 kitab. Nama kitab tafsir yang dikarang muhammad Nawawi al-Bantani yang sampai sekarang masih di pakai pedoman adalah ....
A. Hidayat al-Salikin
B. Sabil al-Muhtadin
C. Tafsir al-Munir li Ma’alim at-tanzil
D. Fathul Majid
E. Minhaj al-‘Abidin
A. Hidayat al-Salikin
B. Sabil al-Muhtadin
C. Tafsir al-Munir li Ma’alim at-tanzil
D. Fathul Majid
E. Minhaj al-‘Abidin
Jawaban : C
32. Sebelum berdiri menjadi kerajaan Islam, Cirebon merupakan daerah kecil di bawah kekuasaan pasukan Pajajaran. Peran penting kerajaan tersebut dalam perkembngan Islam di Indonesia, yakni sebagai ….
A. Pusat kekuasaan Islam di Pulau Jawa
B. Cikal bakal penyebaran Islam di Jawa Barat
C. Pusat penghasil rempah-rempah
D. Pusat kegiatan perlawanan terhadap penjajahan Portugis
E. Penyebar Islam di Sumatra
A. Pusat kekuasaan Islam di Pulau Jawa
B. Cikal bakal penyebaran Islam di Jawa Barat
C. Pusat penghasil rempah-rempah
D. Pusat kegiatan perlawanan terhadap penjajahan Portugis
E. Penyebar Islam di Sumatra
Jawaban : B
33. Berikut ini adalah peninggalan kerajaan islam :
1. Cakra Donya
2. Masjid Baiturrahman
3. Makam Malik al-Shaleh
4. Masjid Soko Tunggal
5. Situs kanoman kasepuhan
Urutan peninggalan kerajaan Samudra Pasai, kerajaan Aceh Darussalam, kerajaan Cirebon, dan kerajaan Demak adalah ….
A. 3, 4, 5, 2 dan 1
B. 1, 3, 2, 5 dan 4
C. 3, 2, 5, 1 dan 4
1. Cakra Donya
2. Masjid Baiturrahman
3. Makam Malik al-Shaleh
4. Masjid Soko Tunggal
5. Situs kanoman kasepuhan
Urutan peninggalan kerajaan Samudra Pasai, kerajaan Aceh Darussalam, kerajaan Cirebon, dan kerajaan Demak adalah ….
A. 3, 4, 5, 2 dan 1
B. 1, 3, 2, 5 dan 4
C. 3, 2, 5, 1 dan 4
D. 1, 2, 3, 4 dan 5
E. 4, 3, 2, 1 dan 5
Jawaban : C
34. Syekh Hamzah Fansuri menempuh Pendidikan intelektualnya tidak hanya di Aceh, tetapi juga di India, Mekkah dan Madinah. Ia memiliki peranan besar terhadap perkembangan di bidang bahasa, terutama ….
A. bahasa Arab
B. bahasa Persia
C. bahasa Inggris
D. bahasa Melayu
E. bahasa Yunani
A. bahasa Arab
B. bahasa Persia
C. bahasa Inggris
D. bahasa Melayu
E. bahasa Yunani
Jawaban : D
35. Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama ditanah Jawa yang didirikan oleh...
A. Raden Fatah
B. Sultan Trenggono
C. Pati Unus
D. Sunan Ampel
E. Sunan Bonang
A. Raden Fatah
B. Sultan Trenggono
C. Pati Unus
D. Sunan Ampel
E. Sunan Bonang
Jawaban : A
36. Pada masa pemerintahan Sultan Trenggono Islam bisa dikembangkan sampai wilayah pulau...
A. Kalimantan Barat
B. Kalimantan Timur
C. Kalimantan Selatan
D. Kalimantan Utara
E. Kalimantan Timur
A. Kalimantan Barat
B. Kalimantan Timur
C. Kalimantan Selatan
D. Kalimantan Utara
E. Kalimantan Timur
Jawaban : A
37. Pendiri kerajaan Samudera pasai yang juga menjadi raja pertama adalah...
A. Maharaja Mahmud Syah
B. Malik Az-Zahir
C. Malik As-Saleh
D. Nazimuddin Al- Kamil
E. Maharaja Nuruddin Syah
A. Maharaja Mahmud Syah
B. Malik Az-Zahir
C. Malik As-Saleh
D. Nazimuddin Al- Kamil
E. Maharaja Nuruddin Syah
Jawaban : C
38. Salah satu kesultanan yang menjadi pecahan dari kerajaan Mataram Islam adalah...
A. Kesultanan Demak
B. Kesultanan Cirebon
C. Kesultanan banten
D. Kesultanan Pajang
E. Kesultanan Banten
A. Kesultanan Demak
B. Kesultanan Cirebon
C. Kesultanan banten
D. Kesultanan Pajang
E. Kesultanan Banten
Jawaban : C
39. Kerajaan ternate dan Tidore berada di Pulau...
A. Papua
B. Maluku
C. Jawa
D. Sulawesi
E. Sumatera
A. Papua
B. Maluku
C. Jawa
D. Sulawesi
E. Sumatera
Jawaban : B
40. Putra Sunan Gunung Jati yang menjadi raja di Kesultanan Banten adalah...
A. Sultan Hasanudin
B. Pangeran Arya
C. Arifudin
D. Hamiduddin
E. Sultanuddin
A. Sultan Hasanudin
B. Pangeran Arya
C. Arifudin
D. Hamiduddin
E. Sultanuddin
Jawaban : E
II. Uraian/Essay
Jawablah pertanyaan berikut ini dengan jawaban yang jelas dan singkat!
41. Jelaskan peranan yang dilakukan oleh Warits Deen Muhammad dalam penyebaran Islam di Amerika Serikat?
II. Uraian/Essay
Jawablah pertanyaan berikut ini dengan jawaban yang jelas dan singkat!
41. Jelaskan peranan yang dilakukan oleh Warits Deen Muhammad dalam penyebaran Islam di Amerika Serikat?
Peranan Warits Deen Muhammad dalam penyebaran Islam di Amerika Serikat adalah sebagai pemimpin dan reformis yang memimpin Nation of Islam menuju lebih dekat dengan ajaran Islam Sunni yang moderat. Ia mengubah orientasi gerakan ini, memperkenalkan ajaran Islam yang lebih tradisional, dan membantu memperkenalkan Islam kepada masyarakat Afrika-Amerika di Amerika Serikat.
42. Sebutkan Organisasi Islam yang berkembang di Amerika Serikat?
42. Sebutkan Organisasi Islam yang berkembang di Amerika Serikat?
Organisasi Islam yang berkembang di Amerika Serikat antara lain:
1. Islamic Society of North America (ISNA)
2. Council on American-Islamic Relations (CAIR)
3. Nation of Islam
4. Muslim Students' Association (MSA)
1. Islamic Society of North America (ISNA)
2. Council on American-Islamic Relations (CAIR)
3. Nation of Islam
4. Muslim Students' Association (MSA)
43. Sebutkan kota-kota yang menjadi basis penduduk Islam di Negara Belanda?
Kota-kota yang menjadi basis penduduk Islam di Negara Belanda antara lain:
1. Amsterdam
2. Rotterdam
3. The Hague
4. Utrecht
1. Amsterdam
2. Rotterdam
3. The Hague
4. Utrecht
44. Masuk dan berkembang nya Islam di Negara Italia di mulai kapan? Jelaskan!
Masuk dan berkembangnya Islam di Negara Italia dimulai pada abad ke-9, ketika orang-orang Arab dan Muslim dari wilayah Andalusia (Spanyol) dan Timur Tengah melakukan ekspansi dan berdagang di Italia. Islam berkembang terutama di Sisilia, yang pada saat itu dikuasai oleh kekhalifahan Arab.
45. Jelaskan secara singkat Islam masuk ke Spanyol?
45. Jelaskan secara singkat Islam masuk ke Spanyol?
Islam masuk ke Spanyol pada tahun 711 M melalui penaklukan Muslim dari wilayah Andalusia di bawah komando Jenderal Tariq bin Ziyad. Islam kemudian berkembang pesat di wilayah Iberia, yang meliputi sebagian besar Spanyol, selama lebih dari 700 tahun.
Demikian tentang latihan Soal PAS SKI Kelas XII MA Semester 1 dan Kunci Jawaban.
Demikian tentang latihan Soal PAS SKI Kelas XII MA Semester 1 dan Kunci Jawaban.
